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生命的三分之一

一个人的生命究竟有多大意义,有什么标准可以衡量吗?提出一个绝对的标准,当然很困难;但是,大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真,看他对待劳动、工作等等的态度如何,也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动、多工作、多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。我国古代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。

班固写的《汉书·食货志》上有下面的记载:“冬,民即入;妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。”这几句读起来很奇怪,怎么一月能有45天呢?再看原文底下颜古师做了注解,他说:“一月之中,又得半夜为十五日,共四十五日。”这就很清楚了。原来我国古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日,而且大家的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。

一个月本来只有三十天,古人把每个夜晚的时间算做半日,就多了十五天。从这个意义上说来,夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?

对于这三分之一的生命,不但历代的劳动人民如此重视,而且有许多大政治家也是十分重视。班固在《汉书·刑法志》里面还写道:

“秦始皇躬操文墨,昼断狱,夜理书。”有的人一听秦始皇就不喜欢他,其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大人物,班固对他还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。

据刘向的《说苑》所记载,春秋战国时有许多国君都很注意学习。如:“晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学恐已暮矣。师旷曰:何不炳乎?”在这里,师旷劝七十岁的晋公点灯夜读,拼命抢时间,争取这三分之一的生命不至于继续浪费,这种精神多么可贵啊!

《北史·吕思礼传》记述这个北周大政治家生平勤学的情形是:“虽务兼军国,而手不释卷。昼理政事,夜即读书,令苍头执烛,烛烬夜有数升。”光是烛灰一夜就有几升之多,可见他夜读如何勤奋了。像这样的例子还有很多。

为什么古人对于夜晚的时间都这么重视,不肯轻易放过呢?就是他们对待自己的生命的三分之一的严肃认真的态度,这正是大家应该学习的,目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命,使大家在整天的劳动、工作以后,以轻松的心情,领略一些古今有用的常识。
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